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仇传澄,1968年生于山东淄博,1991年毕业于山东省轻工美术学校,2001年就读于中国美术学院中国画系山水画专业,2002年加入中国美术家协会,2006年就读于中国国家画院山水画高研班,2008年就读于中央美术学院首届中国画造型艺术创作班,现为中国美术家协会会员,辽宁省美术家协会理事,盘锦市美术家协会副主席,国家一级美术师,辽河画院专职画家。山东省中国画学会理事,山东省美术家协会花鸟画艺委会委员,淄博市美术家协会名誉主席,淄博书画院特聘高级画师,《中国书画》书画院特聘画家,山东省政府首批“齐鲁文化之星”获得者,参加全国美术作品展三十余次并获奖。
清思雅韵
——仇传澄作品浅析
雄浑与张扬交替,铺排与点染成趣,冲击与淡然相合,大气与婉约互挽,构成了仇传澄先生整体的艺术风貌。
他生长于山东,有北方汉子的豪情与厚重,作品中常有敦实的表达;然他的作品更具南派之姿,文人画气象是他作品有别于其他当代山水画家的一个特色。整个作品在大气的表象下,充斥的是细腻与缠绵,在一枝一叶总关情中窥见灵秀与透达,在儒雅、凝练、玄奥、空灵、磅礴中诠释属于他本人的艺术气质。在疾、慢、停、运中展现属于他的笔墨韵味与写意精神,在兼工带写中强调“意”的表达与描绘。
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偶观他的山水画,给人一种突兀之感,嶙峋怪石时而穿插其间,但细品之,则有一种别样的韵味弥漫画中。这也许是他作品活力的呈现,是他尊重生活而高于生活的内心独白。山川千奇错综复杂,鸟虫动物与花草树木皆有性情,池榭楼台也都有它的规矩尺度。如不能深入了解其本质道理、曲折百态,终究得不到内心所需求的弘大与范畴。他出生在知识分子家庭,儿时就得到很好的书画启蒙,孔孟之乡的文化氛围,给了他很好的陶冶,后又到浙江美院深造,在临帖与描绘、心摹与手追中打下了良好的根基,在共性与个性的掌控上,使得他以清静心生万法,从而创造出他作品本身的气象与力量。他经常深入生活,广泛写生,借古开今,“笔墨当随时代,写天地万物而陶詠乎我也”。
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他笔下的巨幅作品,将太行山和其它圣地加以渲染,笔墨的淋漓,刀劈斧砍的气势,大开大合的法度,放长及远的醒透,小桥流水的映像,杂花生树的顽强,用方寸之心表达了一种敬畏与挚爱,在滋润处见婉转,在住笔处见妥帖,出笔时斩钉截铁,入笔处肯定明确,在方与圆、曲与直、上与下、凸与凹、断与横中达到生动而不造作,旷达而连贯。取其形用其态,写其生动;揣其意蕴、运我情愫体现景物。或显露或隐含,在构筑初心中完善始终,壮阔而美好!红色题材的选择,增加了他创作上的厚重与深刻。绘画是艺术家感悟生活,从内心自然流露出的艺术作品,不是徒具形式无动于心的工匠式的摹绘。这就要求艺术家走进大自然,深入火热的生活,高举爱国主义旗帜,脚踏坚实的沃土。在深入了解生活本质、明辨社会百态之后,在体验生活中体现生活。“行远登高,悉起肤寸”,他做到了“让作品说话”这一最佳表述。
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他的作品有的意境深邃、含蓄隽永,有的生机勃勃、奇崛灿烂,有的庄严凝重、理解精微。将传统文化与现代讴歌巧妙布置,将“红色符号”融入艺术创作,是画家文化自信和文化自觉的积极表现。他在借鉴李可染、傅抱石等名家的同时,也加入了属于他自己的艺术理念。
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他的小幅山水作品,兼具创作与文人画双重特性,走出了一条“自我”之路,观后给人一种除妄归真退隐园林之感,在“以无法生有法,以有法贯众法”中,将心法与世法做到了很好的贯穿。他不画行画,因为他的作品没有行画的圆滑与熟套,有的是他技法的独特和有别于其他画家的气象。没有一定法则,绘画艺术便失去人们欣赏的标准与规定的范围。在与他的交流中,传澄先生始终强调绘画技法在学习与实践中产生,也在绘画的实践中消隐和潜藏;发展变化的规律得之于心,接受宏远之思想,取法高古之见识,以智慧攫取艺术之道得之最近,从而达到一种更高的境界。这使他的作品时而墨气酣畅、氤氲苍茫;时而干笔勾皴、疏旷清远;时而空朗洁净、不着点墨;时而满目梨花、郁郁葱葱;时而含蓄隐逸、意态潇散;时而烟雾霭霭、变化多端;时而纵横挥洒、澄澈清明。“搜尽奇峰打草稿”成为他艺术创新的座右铭。
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他的花鸟作品,清思雅润,意趣天成。他把对大自然的爱铭刻于创作之中。大自然的生灵在他的笔下活脱美好,惊艳而靓丽。创作上,他着眼于整体关系,局部服从整体,远近虚实关系也处理得得心应手。最近,他创作出近百幅景色生动、过渡自然、色调和谐的作品,将人与生生不息的自然和谐相处理解得神合意连。“见证绿水青山”是这些生灵的神之写造。善于观察体验生活、赋予激情联想、自由自在表现,使他的创作丰富而强化,笔到而意达。这些作品有三分之二的禽鸟是属于盘锦这块土地的,足见他对第二故乡的熟知与感恩。
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观其作品,笔者对他的创作特色有如下归纳:
1、善驾笔墨,法外求法
他始终将笔墨“点线”变化作为造型的主要手段,他善于驾驭笔墨技巧,在内心充实中达到了有效的实践。在师古中又不泥古。他的技法是有别于先贤和当下的,这也得益于他的书法成就。在本人所熟知的画家中,他的书法水准是最好的之一。他的书法既有童子功又有后天的习练,有帖之润、碑之味。真、草、隶、篆皆有涉列,他对金石篆刻也情有独钟,他能巧妙地将书法与金石味用于他的创作之中,这种互补是多项补璧、法外求法的最佳衔接,他完成了一种内在的嬗变和文以载道的升华。
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2、通达之变,法中求法
在运笔用墨的过程中,行笔的轨迹、节奏和力度,墨的干湿浓淡,是心态的直接体现,“胸有成竹”是他得心应手的功力表达。观他的作品,能体会出他创作的节奏与韵律,呼吸与思维。他在了解古人和前辈的教诲中始终孜孜以求,努力探索,他既掌握了笔墨技巧,又了解了生活的丰富神韵。
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综观传澄先生的作品,本人有如下感受:
世间最大之俗,乃不静。在静处体悟美妙是他作品传达给我们的芳香。
世间另一大俗,乃不净。心净才能众生净,世界大同矣。他的花鸟作品闪耀着圣洁之光,会使我们浮躁的心绪得以平和。
在不静与不净之外之俗,乃不精。他精致地做人,精致地做艺术,在“精”的路上苦苦追寻,这和粗枝大叶的心态形成了鲜明的对比。他的精进会震撼你,作品的纯美会感动你。
他要办个展,闻友声,作此文,全当一贺耳!
曹 路
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